İşte ümmete ruh veren, ümmeti ümmet yapan, ümmete Allah’ın rengini boyasını çalan İslami şiarlardan biri de tesettürdür, hicaptır.
Tesettür deyip, hicap deyip geçmeyelim. Ne tesettüre bürünen bacılarım, ne kızlarına, kardeşlerine tesettürü sevdirmekle sorumlu kardeşlerim ve ne de kendisini tesettüre bürünme şerefinden mahrum bırakanlar, sakın ha tesettürdür, başörtüdür, hicaptır deyip geçmeyelim. Zira tesettür kadınlar adına, diri diri gömülen günahsız kızlar adına bir devrim, bir inkılâptır. Kirli, paslı, cehalet atmosferinde boğulmaya, ezilmeye, sindirilmeye, sömürülmeye mahkûm bırakılan kadınlar ve diri diri gömülmeye mahkûm bırakılan kızlar adına bir milattır.
Tesettür emri, kadını sayma; kadına şeref bahşetme emridir. Kadını bir eşya olmaktan, bir meta olarak kullanmaktan azad etmenin diğer bir adıdır. Kadının özgürlüğüdür.
Şairin deyimiyle de:
“Ne kürküdür, ne kolyesi, ne süsü
Bacıma şahsiyet veren örtüsüdür örtüsü.”
Öyle ise başka hiçbir şey değil; tesettür, kadının şahsiyetidir, kimliğidir. İzzetinin, iffetinin, ahlakının ve şerefinin evidir. Tesettürü bırakan izzetini, iffet, ar ve ahlakını evsiz-barksız aç kurtlara bırakır.
Tesettürle esaretin bendlerinden kurtulan kadın; şeref ve şanla var olur, kıymet ve değer bulur.
Tesettürden beri olan bir kadının rezaletin, şehvetin, fitnenin ve günahın kelepçe ve prangalarından kurtulduğunu düşünmek mümkün değildir.
Tesettür, kadının hürriyetinin bayrağıdır.
Alemlerin Rabbinin kadına şeref bahşettiği tesettürle ilgili ayetler kıyamete kadar tesettürün bayraktarlığını yapacak, değer ve ehemmiyetine değinecektir.
“Mü`min kadınlara da söyle: "Gözlerini (harama çevirmekten) kaçındırsınlar ve ırzlarını korusunlar; süslerini açığa vurmasınlar, ancak kendiliğinden görüneni hariç. Başörtülerini, yakalarının üstünü (kapatacak şekilde) koysunlar. Süslerini, kendi kocalarından ya da babalarından ya da oğullarından ya da kocalarının oğullarından ya da kendi kardeşlerinden ya da kardeşlerinin oğullarından ya da kız kardeşlerinin oğullarından ya da kendi kadınlarından ya da sağ ellerinin altında bulunanlardan ya da kadına ihtiyacı olmayan (arzusuz veya iktidarsız) hizmetçilerden ya da kadınların henüz mahrem yerlerini tanımayan çocuklardan başkasına göstermesinler.
Gizledikleri süsleri bilinsin diye ayaklarını yere vurmasınlar. Hep birlikte Allah`a tevbe edin ey mü`minler, umulur ki felah bulursunuz."”(Nur suresi -31)
Demek, gözleri haramdan kaçırtmak; ırzları şehvetin, fitnenin, cehaletin ve nefsin azgınlığından muhafaza etmek, hal ve hareketleri tesettür emri gereği dizayn etmek, haramlara bulaşmamak, fitnelere karışmamak için hayatı tesettür örtüsüyle kuşatmak (haremlik-selamlıkta hassasiyet göstermek) Müslüman kadının kurtuluş reçetesidir. Tesettüre yakışır bir şekilde hareket etmek, kadının felaha ermesinin kapısıdır. Doktor, Rahman; reçete, bu...
Yine şeytanın insandan en başta uzaklaştırmak istediği örtü olması örtünün, tesettürün ehemmiyetini yeterince gösteriyor. Şeytan Âdem babamızla olan mücadelesine örtü üzerinden başladı. Yalan hile ve desiselerle üzerlerindeki örtüyü sıyırmayı, örtülmüş yerlerini açığa çıkarmayı gaye edinmişti, Şeytan. (A`raf Suresi- 20) Bu gayeyi gerçekleştirmek için her şeyi mubah görmüş, Allah adına yalan yere yemin bile etmişti.
Dün olduğu gibi bugün de İblis ve avenesi olan insanlardan ve cinlerden müteşekkil olan çağdaş şeytanlar da Müslümanları örtüden, tesettürden uzaklaştırmak; üzerlerindeki şeref nişanesi olan örtüyü sıyırmak için çalışıyorlar. Bunun için kimine soldan yaklaşıp çağdaşlık, medeniyet, ilericilik gibi kimine de sağdan yaklaşıp kalp temizliği, Allah’ın rahmetinin genişliği, akrabalık ilişkileri ve benzeri gibi yaldızlı sözcüklerle yaklaşıyorlar.
Örtünmeyenlere, tesettüre bürünmeyenlere “neden örtünmüyorsunuz?” sorusu karşısında “kalplerimiz temizdir” karşılığını verdiren de şeytandır. Hâlbuki gerçekte tesettür emrinin yanında kıymeti harbiyesi olmayan bir söylemden öte olmayan şeytanın vesveselerinden, hilelerindendir biridir, bu.
Fakat şeytanın ağına düşüp tesettürden ırak olanlar ve tesettürden ırak oldukları gibi tesettürü gericilik, aşırıcılık, radikallik bulanlar ve tesettüre karşı koyanlar ancak kendilerine zulmederler. Bu zalimler de dünyada ar, haya, izzet ve şereften mahrum oldukları gibi ahrette de bunlara mükafat(!) olarak paylarına düşen cehennemden yataklar ve üstlerine örtecek örtüler vardır. (A`raf Suresi- 41)
Görünen o ki tesettür, bir emir olmasına rağmen tesettür emri gereğince örtünmeyenlerin kalpleri örtülüdür. Tesettürsüzler tesettürsüz olmakla Allah’ın emrine asi oldukları gibi bir de fitneye, günahın işlenmesine sebebiyet olduklarından ahrette ateşleri boldur ve cehennem örtüsünden kurtulamayacaklardır.
Günah da bir yana şerefiyle, rahatsız edilmeden, fitneye sebep olmadan yaşamak isteyenlerin çaresi gereği gibi örtüye bürünmektir. Nitekim kadınlar Medine-i Münevvere’de de günahkâr erkekler tarafın¬dan rahatsız edilip durum Hz. Peygaber –aleyhissalatu vesselam- a şikayet edilince
“Ey Peygamber; eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, cilbablarını üzerlerine sıkıca örtünsünler. Böylesi onların (iffetli olarak) tanınmaları ve rahatsız edilmemeleri için daha elverişlidir.” Şeklindeki Ahzab Suresi’nin 59. ayeti nazil olmuştu.
Bu "bir tohum nasıl kabuğunun içinde korunabiliyorsa, bir kadın da ancak örtüsünün içinde korunabilir." demektir. Tohumun kabuğu kadar kadının tesettürü de doğaldır.
Yani tesettür, fıtrattır. Tesettür emri, fıtrata bürünme emridir. Tesettür çağrısı da fıtrata çağrı olduğundan ve fıtrata uymak da insanın ruhuna ruh kattığından, insanı iffetli kıldığından İslamiyetin emri bir yana tesettür insani bir gerekliliktir. Madem öyle, insan fıtrata uyduğu-tesettür emrine icabet ettiği kadarıyla insandır.
Dini bütün olmayan bir kadının bundan dolayı tesettüre bürünebileceği, bürünmesinin gerekliliği ortadayken, duyarlı Müslüman kadınların tesettür emrine riayet etmelerinin ehemmiyetini varın siz düşünün.
Hâsılı kelam, tesettür, hicap, ilahi bir emirdir; Müslüman kadının şiarıdır, iffetinin nişanesidir. Tesettüre bürünme, ilahi emre icabettir. Tesettürle icabete devam edelim derken; bu arada geçen senelerdeki başörtüsü yasağının artık son bulmasını özellikle yeni eğitim öğretim döneminde eğitim kurumlarında sona ermesini Allah’tan temenni ediyor, tesettür serbestiyeti için mücadele verenleri Allah’ın selamıyla selamlıyorum. Allah’a emanet kalınız.
Mustafa Canan / İnzar Dergisi – Eylül 2012
Mustafa Canan